现实，才是
该待的阵营。
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当然，这也意味着对自己曾有的理想的背叛。
否定先的自己，再否定现在的自己，又否定未的自己。
的生，就充了这种自否定。
是越活越明呢，还是越活越糊？
如今，再遇到那些朋友的文章，也会翻开看看，但并说什么。
是故意厚积薄发，而是确实江郎才，没什么好说了。
现实和理想，个在地，个在天。
天马行确实会有些美妙的觉，但那毕竟是浮云。
而，最终选择踏坚实的地面，仰视天的朋友。
第113节
2011-07-0118:42:41
再推荐本书《乌之众》
作者: [法] 古斯塔夫·勒庞
译者: 冯克利
版社: 广西师范学版社
版年: 2007-9
页数: 231
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 社会思想经典名著
ISBN: 9787563366798
容简介
《乌之众》为社会学经典名著，已被翻译成近20种语言。作者勒庞以十分简约的方式，考察了个聚集成群时的心理化，指个在群中会丧失理，没有推理能，思想易受旁的暗示及传染，得极端、热，能容忍对立意见，因多众产生的量会让失去自控，甚至得肆无忌惮。
作为部经典之作，《乌之众》对于理解今天仍失现实意义。本普通民众为何曾成战争机器，“文革”青年为何曾得丧失理，入市股民又为何会得群亢？个到群的心理化看似难以理解、难以置信，实则有迹可寻。
作者简介
古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Bon, 1841—1931），法国社会心理学家，著有《各民族化的心理学规律》、《法国革命和革命心理学》、《战争心理学》等，其中以《乌之众》最著名。
2011-07-0123:40:32
今天写正文，说写本文的目的。
事都是有明确目标的，而且往往止个。此文从打算写至今，酝酿了十个月。本文达到多个目标：丶利的
1、让们意识到断成、促心智成熟及均衡发展的必；2、让们意识到保持心理健康、强壮心灵量的重；3、让们认识到小农思想的落和危害，及早摒弃小农意识，学会共赢；4、在青年的生规划、择偶、就业、理财问题提供个的经验训；5、对成年家婚姻现的矛盾问题提供些解决经验。
2011-07-0123:50:22
二丶利己的
1、通集中写作整理零散思维；
2、通网友互发现自己的问题，于众，以为镜；3、厘清对是否真，究竟到多；
4、厘清今发展方向，什么样的事；5、书赚钱。
第114节
2011-07-0213:08:22
清期的八旗子，就是骄奢逸、声犬马中毁灭的。
但清制，八旗子是天生的贵族，汉族英还能通科举入统治阶层，太平天国起义，清的统治实际是依靠汉族官僚维持去的。
2011-07-0215:01:59
遇到小三时，男是在权衡。
足、心理安、足、家完整、是否有利事业、离婚成本、孩子、、记忆能否割舍等等，都是男权衡的素。很少有男蠢到抓住点及其余的。这时子怎么是很致命的：如果个子采取极端的、报复的、张扬的手段，往往会起到极的效果——会帮助小三加心理、方面的得分，并让男意识到是个泼、必须摆脱的烦，就真的很危险了。
