这
部分的《李宜主传》简直就像是部朝堂事务理百科！只看的仔，个有天赋的官员立刻就能对政事有个非常直观、理的理解。而这种理解，在此之，或许会掉个官员半的政治生涯，才能得到。
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事实，们没有对外分宣扬，但确实是认可这些政务的理，以及连翘笔对政治的刻理解的——其实连翘并是什么政治达，只能说，那个时代，读书学是有历史课、政治课的！当时看是‘无用之’的课程，反正真正生活中用到的东西，这个时候都发挥了作用。
这个世界怎么可能真的有无用的知识！实际政治历史那些东西，最本的作用就是帮助个更好地了解世界，知这个世界运行的本质规律！这些东西在现代社会是俯首可拾的。
但在古代，个没有现代社会那样系统的总结，二个知识的普及如现代，门槛还是比较。所以说，连翘随手挥洒的笔墨，完全是本能样，觉得‘言自明’的东西，在这个时代确实足够强，强到了很多惊叹！
时代的先在这种时候总是显无遗。
第539章
那些这个时代已经被认可的政治智慧在《李宜主传》中显无遗,得到佬们的认证，这种况,即使只是连锁反应,也足够这部小说再推波气了。然而事实并止于如此,还有那些超这个时代的政治学知识呢！
连翘那些自世，被认为是常识的东西...如果说是事件的理办法那还好些，为读者其实能够明，最多就是心里怀疑——只是是真的有用？或许这只是作者的种设想、推导而已。
对于这个,千个心中有千个哈姆雷特，有的认为连翘的那些想法妙极了，看起理,比当官的强的多！另外,也有认为这就是纸谈兵，个从没有当政的的想而已！
但管怎么说,即使是太认可这些的也得承认：至少看去像是那么回事！仔想想,有理有据,去想太多理论与实践之间可能存在的谬误，还真什么毛病。很多东西都是看去天马行,实际却是能够自圆其说,甚至严丝缝的！
如果是由个小说作者说，而是由个朝廷官员提,或许们更能接受些。
相比之，更加思想的东西，更加世界观的存在,这才让那些入读这部小说的惊怔到无以复加！
连翘通女主李宜主表达了自己的政治观念，世，存在于个现代社会，国家是社会主义国家，而在常生活中也常常接触资本主义国家的东西。现在在小说中，构建的是个虚构的封建社会——于是，所有的思想在封建的框框中开始杂糅，最终诞生了《李宜主传》中的切。
其实这件事的时候自己并没有察觉到这是什么了起的事，只是‘手写心’而已，很多东西完全是信手拈。很多东西表达的时候，更多是在就事论事。
但这落在那些行家眼里就是这样的了，们通这些零散而又无在的思想，分明看到了个堪称‘伟’的系！
是的，连翘当然没有在小说中阐述个现代社会的政治理念，但是无疑的，笔的女主李宜主言行都在这个理念的指导行。于是以小见，这些分明知了，李宜主这个任务的背分明是完整的东西！
这个东西有些容能够在古代先贤的作品中找到蛛丝马迹，有些则是闻所未闻的！这总结起的完整系，正确与否先论，但能够建立起个这样自圆其说、有说的系，这本就是个很牛的事了！
当然了，们并认为‘乔琏’个年的姑能够构建起个系！在们眼里，‘乔琏’自己可能都于浑然觉的状——也就是说，自然而然地悟了这些理，并且从没有觉得这些有什么对。但也正是因为的浑然觉，这些东西并没有形成能够放到纸面的系。
所谓系，只是说这番理，本隐隐就有系。
这就好像那些古贤样，们在类蒙昧的洪荒时代已经提了完整的政治纲领、正确的治国理，有强的说，是成系的存在。但是这些贤心中清楚存在的东西，并没有落在纸面，只是们自己隐隐地觉得而已。
真正的成系，得有整理们的言行，最才能得到。
所谓‘天才者自知’，就是这个理了。
也是因为这个，这些心中为惋惜，在们看，有连翘这样的天资，本可以为代名臣、贤臣，退为代宗师，开宗立派。然而，是个女子，这切皆休了！更让无话可说的是，这些东西最终都成了部消遣读中的容，散发给市井里完全懂得这些的看......
们倒是怀疑连翘‘学术造假’，主是们很清楚，真的有这样理论平，没必给捉刀。就算是给捉刀，那也会是给个小说作者写小说捉刀！
于是，连翘苏州，量地接到从京城乃至两京十三省全国各地的书信，这些多数是官员，最差也得是个士子，总之就是那种关注国家事，对于政治有着很趣的。
如果是其，恐怕这个时候已经欢喜的的了。这可是个非常巨的脉网络！只经营的好了，途可限量！
